Arhiva oznaka: Marija

BLAŽENA DJEVICA MARIJA OD KRUNICE

Blagdan Blažene Djevice Marije od Krunice uveden u Crkvu u zahvalu za veliku po­bje­du kršćanske flote nad turskom u glasovitoj bitki kod Lepanta 7. listopada 1571. Pobjeda se pripisuje molitvi krunice na koju je po­zvao marija_i_krunicacijelo kršćanstvo tadašnji papa sv. Pio V. Krunica je mnogima najdraža molitva. Divna, krasna molitva! Divna u svojoj jed­nostavnosti! Divna u svojoj dubini! U krunici više puta ponavljamo riječi koje je Djevica Marija čula od Arkanđela i od svoje rođakinje Elizabete. Crkva prihva­ća te riječi. Može se reći da je krunica molitveni komentar, da je ona evanđelje siromaha. Izgova­rajući, naime, riječi ’Zdravo Marijo’ ispred očiju duše prolaze glavni događaji iz života Isusa Krista. A sastoje se od otajstava radosnih, žalosnih i slavnih, koja nas postavljaju u živu zajednicu s Isusom po Srcu Njegove Majke!

U isto vrijeme, naše srce može u tim deseticama krunice promatrati sve oblike koji sačinjavaju život pojedinca, obitelji, naroda, Crkve i čovječanstva. Krunica je jedno od najmočnijih sredstva koje vjernik ima u svojim rukama da isporsi brojen milosti za sebe i potrebe drugih.

GOSPA KARMELSKA ILI ŠKAPULARSKA

GOSPA-KARMELSKA16. srpnja Crkva slavi spomendan Blažene Djevice Marije od brda Karmela ili skraćeno Gospu Karmelsku. Riječ je o posebnoj pobožnosti, koja se obično naziva škapularska, a koju naročito njeguju karmelićanske redovničke i laičke zajednice.

Pučka pobožnost Gospi Karmelskoj nastala je na temelju viđenja sv. Šimuna Stocka, trećega po redu generala karmelićanskog reda.

Šimunu se ukazala Blažena Djevica Marija. Tom prigodom dala mu je škapular i obećanje da će svatko tko ga bude nosio i s njime umre biti pošteđen muka u paklu. Škapular je dio gornje odjeće što ju nose redovnici: benediktinci, cisterciti, premonstrati i karmelićani. Simbolički škapular, načinjen od komadića platna, nosi i pobožni puk, kao znak sudjelovanja u povlasticama i zaslugama pojedinoga reda. Najpoznatiji od tih škapulara jest karmelski kojega nose kao zalog zaštite Majke Božje.

POSVETNA MOLITVA GOSPI ŠKAPULARSKOJ

Blažena Djevice, Majko i Kraljice Karmela, posvećujem se tebi iz zahvalnosti i ljubavi; obećavam ti služiti u djetinjoj ljubavi i vjernosti. Po tvome uzoru hoću u vjeri i ljubavi slijediti tvoga Sina, Isusa Krista. Želim poput tebe molitvom, žrtvom i djelotvornom ljubavlju služiti Bogu i ljudima. Poslušaj, dobra Majko, moje obećanje i primi ga milostivo. Daj mi milost da pod tvojim okriljem ustrajem u vjernosti Kristu i njegovoj Crkvi. Amen

BEZGREŠNO ZAČEĆE BLAŽENE DJEVICE MARIJE

Za ovaj marijanski blagdan mogli bismo reći da je lijep i nepoznat. Ni mnogi “bolji” kršćani ne znaju sadržaj blagdana, ne znaju reći što se tu zapravo slavi. I jedne i druge zbunjuje prije svega ime blagdana, sastavljeno od dviju riječi: “bezgrešno” i “začeće”.

Začeće novog čovjeka je čudesni događaj, crkveno bismo rekli trenutak ljudske suradnje s Bogom u stvaranju novog bića, veličanstveni trenutak. Blagdan “Bezgrešno začeće Blažene Djevice Marije” znači crkveni nauk da na Mariju nije prešao, istočni, praroditeljski grijeh. Bog ju je od “istočnog grijeha” sačuvao već u krilu njezine majke Ane i to zato što je Mariju tako unaprijed odabrao da bude majka Isusu Kristu. Blažena Djevica Marija očuvana je od svake mrlje istočnoga grijeha od trenutka svoga začeća. Također, Marija nije bila lišena milosti posvetne, već je bila puna milosti dobivenih od Boga i živjela je život posve bez grijeha.

Marija kao djevojcicaOvaj blagdan se često zamjenjuje s događajem kada je Marija začela Isusa, radi se o dvije različite pojave. Blagdan Bezgrešnog Začeća Blažene Djevice Marije, slavi se 8. prosinca. Ovu dogmu je svečano proglasio papa Pio IX., 8. prosinca 1854. god. Katolička Crkva vjeruje da dogma ima potporu u Bibliji. Arkanđeo Gabrijel nazvao je Mariju kao “punu milosti”, a crkveni oci nazivali su Mariju – Blaženom Djevicom. Prema katoličkoj teologiji, Marija je morala biti posve bez grijeha, da bi mogla začeti Isusa.

Evo što Katekizam Katoličke Crkve naučava o Bezgrešnom Začeću: “Da bi bila Spasiteljeva Majka, Marija je “bila od Boga nadarena darovima koji su u skladu s tako uzvišenom ulogom”. Arkanđeo Gabrijel, u času navještenja, pozdravlja je kao “milosti punu” (Lk 1, 28). I doista, da bi navještaju svoga poziva mogla dati slobodan pristanak svoje vjere, bilo je potrebno da bude sva nošena Božjom milošću.

Tako dogma o Bezgrešnom Začeću izjavljuje: Preblažena Djevica Marija u prvom trenutku svoga začeća, jedinstvenom je milošću i povlasticom svemogućega Boga, u predviđanju zasluga Isusa Krista Spasitelja ljudskog roda, bila očuvana od svake ljage istočnoga grijeha….”.

PRESVETO IME MARIJINO

Blagdan Imena Marijina počeo se slaviti i Španjolskoj već 1513. god. Nakon pobjede Turaka kod Beča 1683. god., papa Inocent XI, proširio ga je na čitavu Crkvu. Tako je bilo sve do reforme Kalendara. Da bismo bolje shvatili blagdan, recimo nekoliko riječi o napadu Turaka na Beč. Turci opkoljuju Beč i sve više stežu obruč, kako bi pobijedivši (osvojivši) Beč mogli nesmetano nadirati dalje u Europu. Hrvatska i Ugarska su već od njih ugnjetavani. Zapalila se crkva u blizini koje je bilo jako veliko skladište oružja i baruta. Prijetila je opasnost da to skladište ako dođe u doticaj s vatrom, dići će čitavi Beč u zrak. Građani Beča i vojnici obraćaju se Gospi. Požar se nenadano zaustavio. Bio je blagdan Velike Gospe. Taj događaj ulio je nadu u sve, vojnike je zahvatila volja da se i dalje odupiru Turcima. Bečke crkve, danju i noću bijahu pune vjernika koji su molili za pomoć. Toliko puta je zazvano Ime Marijino: «Sveta Marijo…». Na prvi pogled izgledalo je kao da se nebo oglušilo. Očekivao se još samo jedan napad i grad će pasti. Iznenada stiže pomoć – Poljska vojska – Jan Sobieski. Stigli su pod Beč na Malu Gospu – tada je narod osjetio izravnu Gospinu pomoć. Obrana je počela sv. Misom pod kojom je posluživao sam general Jan Sobieski. Na kraju mise rekao je vojnicima: »Pouzdavajući se u sveto i nepobjedivo Ime Marijino, hrabro naprijed! ». Poljaci takvom žestinom navaljuju da su se Turci razbježali i ostavili zastave i naoružanje. Na tu uspomenu papa Inocent XI proširuje blagdan na cijelu Crkvu, a Pio X ga utvrdio na dan te pobjede nad Turcima 12. 09.

Što bi taj blagdan želio nama reći danas?

Sigurno puno toga. Možemo krenuti od Domovinskog nam nametnutog rata. Takva sila s takvim i tolikim naoružanjem izgubila je rat. Što su radili oni koji nisu bili direktno uključeni u rat? Majke s djecom i ostalima svako večer, po krunici su zazivali u pomoć Ime Marijino: «Sveta Marijo…! »

Što čine vjernici danas? Mole, idu na sv. Misu, kršćanske majke i očevi rađaju i odgajaju djecu, bore se protiv lopovluka, nepravilnog bogaćenja, nastoje biti solidarni sa svima koji trpe…

Zahvaljujući zagovoru Marijinu i danas postoji tračak nade u poštenje, dobrotu, solidarnost, postoji nada u život…

MOLITVA

ime MarijinoSveta Marijo, odabrana među svim stvorenjima, Kćeri Boga Oca Svemogućega! Poslušaj naš ponizni glas, pun sinovske odanosti, Ti, Srce čitave Crkve! Tebi, izvore života, predajemo nade i očekivanja svih ljudi, osobito mladih, nemirnih u traženju pravednijeg i više ljudskog svijeta, i puni pouzdanja Te molimo: usmjeri njihove korake prema Kristu, prvorođencu obnovljenog čovječanstva, da se sva njihova nastojanja odvijaju u njegovu svjetlu te da se ispune njihove nade! Amen

MARIJINE KREPOSTI – PUT PREMA SVETOSTI

Učiti od Marije, najbolja je škola za svakog čovjeka na putu prema svetosti života. Zato razmišljajmo danas, što mi možemo naučiti od Marije.maria zefirelli

A) MARIJA UVIJEK U DRUGOM REDU

Na prvome mjestu uvijek nam upada u oči da Marija ostaje u drugom redu! Ona ne stupa na pozornicu evanđelja u svjetlo reflektora. Poziv je to da se i mi zapitamo, da li nam je dostatna uobičajena pažnja koju nam nudi svakodnevnica, ili stalno tražimo još veću pažnju? Jesmo li sposobni iskazati zahvalnost prema drugima? Želimo li uvijek biti prvi, biti priznati i hvaljeni i samo za to živimo? Nastavi čitati MARIJINE KREPOSTI – PUT PREMA SVETOSTI