Čitanja: Jr 38,4-6.8-10; Ps 40,2-4.18; Heb 12,1-4; Lk 12,49-53

Sveto Pismo spominje na više mjesta sukobe i suprotstavljanja, kao na primjer, Kain i Abel. Posrijedi je bila zavist koja traje sve do danas. „Zašto bi on bio bolji od mene?“

Gradnja Babilonske kule koja je imala za cilj: biti jači i veći od Boga, dovela je do razdijeljenosti među ljudima pa su se razišli. To se ponavlja i danas i ponavljat će se do konca svijeta. Kad ljudi grade svoju sudbinu bez Boga ili čak protiv Boga brzo se podijele, posvađaju, raziđu pa čak i ratuju. Grijeh bezboštva, prezira na Boga, odbacivanja Boga dovodi do razdijeljenosti. Grijeh je uzrok svih vrsta sukobljavanja i diobe među ljudima i narodima. Isus spominje razdijeljenost u istoj kući. Na žalost, to jest kruta istina. Događa se to zbog grijeha pohlepe. Kad se počnu kositi interesi među braćom događaju se diobe, događaju se sudovi, parnice, čak i fizički obračuni, a na žalost i ubojstva. Razdijeljenost među roditeljima i djecom danas nazivaju „sukob generacija“, a u stvari je to grijeh nepoštivanja roditelja, ili obrnuto kod roditelja koji ne ljube svoju djecu nego ih muče.

Isus spominje razdijeljenost između snahe i svekrve. Tu je na djelu grijeh ljubomore, jer majka hoće sina za sebe, a snaha ga hoće za sebe, a dobro znadu da ne može pripadati objema. Sin pripada majci kao sin, a snahi kao muž i u tome za pametne ljude ne bi trebalo biti razdijeljenosti i sukoba. Gdje treba udariti sjekirom i koji korijen treba odsjeći? To su svakovrsni grijesi koji uzrokuju sukobe.

Isus je navijestio rat grijehu. Nema kompromisa s grijehom. Isus šalje oganj na grijeh da ga spali i mač na grijeh da ga rasiječe i uništi. To je Isusovo poslanje na zemlji. Zato one koji je „blaga i ponizna srca“ govori o maču i ognju. Isusov govor nam hoće reći da ćemo na zemlji trpjeti od razdora jer još uvijek jest i grijeh na djelu u nama. Kaže u poslanici: „Ta još se do krvi niste oduprli u borbi protiv grijeha.“ Grijeh mora biti istjeran iz srca pojedinca, iz obitelji, između naroda i svih drugih skupina ljudi da bi se pravi Kristov mir među njih nastanio i među njima zavladao.